LỊCH SỬ HỘI DÒNG
I. TIẾNG GỌI GIỮA HOANG TÀN
Bối cảnh nước Pháp và vùng Beauce: Một bức tranh đối lập nghiệt ngã giữa sự xa hoa của triều đại “Vua Mặt Trời” Louis XIV và sự lầm than của người dân nghèo. Tại họ đạo Levesville bé nhỏ, bức màn đen của đói nghèo và dịch bệnh đang bao phủ trên từng mái nhà, từng con đường và từng cánh đồng, nó cũng làm cho đức tin của con người nơi đây khô cằn như những gốc rạ sau mùa gặt.
II. LỜI ĐÁP
Năm 1696, Cha Louis Chauvet được sai đến Levesville-la-Chenard, một làng quê nhỏ miền Beauce nước Pháp. Trước cảnh nghèo khổ và những nhu cầu cấp thiết của người dân, ngài đã tận tâm phục vụ, không ngừng nâng đỡ họ cả về đời sống vật chất, nhân bản và thiêng liêng. Được sự sáng soi từ Chúa: “Mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy.” (Mt 25,40), ngài nhận ra nơi người nghèo khổ chính dung mạo Đức Kitô và dấn thân phục vụ họ bằng cả con tim.
Từ thao thức ấy, một dự án giáo dục và phục vụ dần được hình thành. Marie-Anne de Tilly, Marie Micheau, Barbe Foucault, Anne Lerat, Catherine Sirou đã đáp lại lời mời gọi trở thành những Nữ tử Trường học đầu tiên của Levesville, cùng cộng tác với Cha Chauvet trong việc giáo dục trẻ em, chăm sóc người đau yếu và phục vụ những người nghèo khổ.
III. HÌNH THÀNH: NHỮNG HẠT MẦM ĐẦU TIÊN (1696 - 1717)
Năm 1696: Dấu mốc quan trọng - Hội Dòng được khai sinh. Từ miền quê Beauce bình dị, những hạt mầm đầu tiên của một sứ mạng mang đậm tinh thần giáo dục và bác ái đã được gieo xuống.
Năm 1700
Tại Levesville, công cuộc giáo dục chính thức được mở ra với ngôi trường đầu tiên dành cho các em nhỏ. Marie-Anne de Tilly, Marie Micheau, Barbe Foucault, Anne Leroi, Catherine Sirou cùng cộng tác trong sứ mạng giáo dục, chăm sóc người bệnh và phục vụ người nghèo.
Năm 1708 - Dưới danh hiệu Thánh Phaolô
Khi cộng đoàn ngày càng phát triển, Cha Louis Chauvet trao phó cộng đoàn cho Đức Cha Paul Godet des Marais, Giám mục Chartres. Đức Cha đón nhận các chị em về Chartres và trao cho cộng đoàn một ngôi nhà tại khu Faubourg Saint-Maurice. Tại đây, cộng đoàn được đặt dưới sự bảo trợ của Thánh Phaolô Tông đồ, từ đó mang lấy danh hiệu Các Nữ tu Dòng Thánh Phaolô thành Chartres. Danh hiệu ấy trở thành dấu ấn sâu đậm, cơ sở để sống và sứ mạng của chị em qua dòng lịch sử.
Luật sống được hình thành:
Để hướng dẫn đời sống cộng đoàn đang từng bước lớn lên, Cha Claude Marechaux, Bề trên Hội Dòng, đã viết lại và hoàn chỉnh những quy luật được Cha Louis Chauvet khởi thảo. Luật sống giúp các chị em ngày càng xác định rõ hơn đời sống cầu nguyện, tinh thần cộng đoàn và sự dấn thân phục vụ, để sứ mạng được bền vững trong đời sống theo Tin Mừng.
Năm 1717 - Bước trưởng thành trong tổ chức:
Năm 1717, Barbe Foucault được bầu làm Bề trên Tổng quyền đầu tiên. Từ những khởi đầu đơn sơ tại Levesville, cộng đoàn từng bước được củng cố và trưởng thành hơn trong đời sống chung cũng như trong sứ mạng.
III. DẤN THÂN:
VƯƠN RA BIỂN LỚN
Ngày 03/05/1727 – Sứ vụ Cayenne (Nam Mỹ): Tiếng gọi từ vùng đất xa xôi Cayenne – nơi được mệnh danh là “địa ngục xanh”. Bốn nữ tu đầu tiên đã can đảm lên đường, vượt qua đại dương mênh mông và sóng dữ để mang hơi ấm Tin Mừng đến với các tù nhân và trẻ nhỏ nơi hải ngoại.
Xác tín sứ mạng
Chuyến đi này là lời khẳng định mạnh mẽ:
“Lòng mến Chúa không có biên giới, ở đâu có nỗi đau, ở đó có các nữ tu Phaolô.”
IV. MÙA GẶT HUY HOÀNG
TRÊN KHẮP NĂM CHÂU
Di sản trường tồn: Từ một ngôi làng nhỏ ở Pháp, hạt giống Phaolô đã nảy mầm và lan rộng khắp thế giới.
Lý tưởng sống: Tất cả những hoa trái ấy đều bắt nguồn từ một lựa chọn dứt khoát:
“Rời bỏ thế gian, dâng mình cho Chúa, vì lợi ích của Hội Thánh và mưu ích cho tha nhân.” – Mẹ Marie Anne de Tilly
SÁCH ĐỜI SỐNG
Là Hiến Pháp của Hội Dòng, được Châu Phê vĩnh viễn vào 3/4/1988. Được xem là kim chỉ nam của người nữ tu Phaolô. Là con đường vạch sẵn để đề nghị những hành vi chính xác nhưng cũng khuyến khích người nữ tu làm nhiều hơn những gì quy định.
Sách Đời Sống trình bày cho các nữ tu những quy tắc cụ thể giúp người nữ tu ý thức chuyên cần thực hiện. Sách Đời Sống quy định cách sống mà mỗi thành viên hướng đến và giúp họ sống trọn hảo Đoàn Sủng của Hội Dòng. Những quy định ấy được xây dựng trên nền tảng Phúc Âm và các Giáo Huấn của Hội Thánh.
Nhờ thực hành những điều chỉ dẫn trong Sách Đời Sống, mỗi chị em sẽ được củng cố hơn năng lực trong tâm hồn, giúp nối kết những phần tử trong Hội Dòng với nhau và nhắc nhở mỗi người về hành trình bước theo Đức Ki-tô: yêu Chúa và yêu Hội Dòng. Phục vụ hăng say hơn với tinh thần quảng đại và khiêm tốn.
HUY HIỆU HỘI DÒNG
Màu Đỏ: gợi cho chúng ta nhớ đến máu tử đạo của Thánh Phao-lô.
Quyển sách mở ra: Tượng trưng cho các thư của Thánh Phaolô
Hàng chữ: “Omnibus omnia factus sum” – Tôi trở nên mọi sự cho mọi người (1Cr 9,22)
Thanh gươm: Một trong những dấu hiệu của Thánh Phao-lô, gợi nhớ thư gửi giáo đoàn Ê-phê-sô (6,17) “Hãy cầm lấy khí giới của Chúa Thánh Thần là Lời Chúa”.
Chuôi gươm mạ vàng: nói lên sự phong phú của Lời Chúa.
Lưỡi gươm thẳng: tư thế can đảm của người rao giảng Tin Mừng.
Màu xanh: màu của Đức Trinh Nữ Maria.
Nhà thờ Chính Tòa thành Chartres – trung tâm của Hội Dòng
Màu vàng: màu của cánh đồng xứ Beauce, với bốn gié lúa mạch tượng trưng cho bốn chị Tiên Khởi
CÓ THỂ BẠN QUAN TÂM
Lịch sử Hội Dòng
Năm 1694, Cha Louis Chauvet được sai đến Levesville la Chenard , một làng quê nhỏ miền Beauce nước Pháp.
Lịch sử Tỉnh Dòng
Năm 1883 Các nữ tu được mời ra miền Bắc để phục vụ trong hoàn cảnh chiến tranh. Ngày 22/12/1883, các chị đến Hải Phòng, rồi tiếp tục hiện diện tại Hà Nội.
Linh đạo
Quy về Chúa Ki-tô Tử Nạn và Phục Sinh. Người nữ tu Phao-lô đặt Đức Ki-tô làm trung tâm đời sống của mình và sẵn sàng bước theo Ngài từ Thập Giá đến vinh quang Phục Sinh.
Cộng Đoàn
Cộng đoàn – là nơi chị em được sai đến, được đón nhận và lớn lên trong tình yêu; cùng nhau trở thành dấu chỉ của Đức Kitô giữa đời.
Về nguồn
"Về nguồn" là dịp để chúng ta cùng nhìn lại hành trình đã qua, tìm hiểu về các Đấng bậc trong Hội Dòng – những người đã âm thầm gieo những hạt giống đầu tiên.
Tưởng nhớ
Xin Chúa đón nhận các chị vào hưởng hạnh phúc muôn đời, và xin cho chứng tá đời dâng hiến của các chị tiếp tục được trao truyền qua các thế hệ.